Lectures recommandées pour la Journée internationale des personnes handicapées – Le blog WordPress.com


WordPress.com, comme ma collègue Anne l’a récemment écrit, continue d’être un espace où les gens peuvent raconter leurs histoires personnelles et amplifier leur voix. Aujourd’hui, Journée internationale des personnes handicapées, nous aimerions mettre en évidence quelques perspectives et lectures réfléchies pour faire connaître les innombrables expériences des personnes handicapées.

Cette liste de lecture n’est qu’un point de départ – assurez-vous d’explorer plus de messages étiquetés avec «handicap» dans WordPress.com Reader, par exemple. Nous espérons qu’il vous présentera des écrivains et des défenseurs des droits des personnes handicapées dont vous ne connaissez peut-être pas le travail.


«Comment célébrer correctement une loi sur les droits civils pendant une pandémie dans laquelle ses sujets ont été laissés à mourir» à Béquilles et épices

Imani Barbarin à Béquilles et épices écrit sur la vie, l’actualité, les divertissements et la politique du point de vue d’une femme noire atteinte de paralysie cérébrale. Lisez ses réflexions sur la mort de acteur Chadwick Boseman, ou la anniversaire de l’Americans With Disabilities Act (qui a eu 30 ans cette année), extrait ci-dessous.

Avant la pandémie, on a dit aux personnes handicapées que l’accessibilité dont nous avions besoin était d’un coût prohibitif et qu’il était peu probable qu’elle soit mise en œuvre uniquement pour observer que les institutions qui interdisaient notre inclusion rendent ces outils disponibles maintenant que les personnes non handicapées en avaient besoin. Nous avons appelé à ce que les bureaux de vote et les procédures de vote soient rendus accessibles uniquement pour regarder les politiciens fermer les bureaux de vote dans les quartiers à prédominance noire. Nous avons supplié les entreprises d’être inclusives et accessibles aux clients handicapés uniquement pour que l’accessibilité soit opposée aux petites entreprises et aux droits des travailleurs.

Et maintenant, sans ironie, ils célèbrent.

Ils célèbrent non alourdis par leurs propres mots, calculant le montant de mort acceptable qu’il faudrait pour rouvrir l’économie. Ils publient nos photos célébrant leur propre «diversité et inclusion» sans se confronter au fait qu’ils ne sont devenus accessibles qu’en raison d’une pandémie et, alors qu’ils poussent bruyamment à rouvrir, ils amplifient nos voix pour l’instant sans aucun plan pour continuer à inclure la communauté des personnes handicapées en tant qu’entreprises commencer à rouvrir.

Je suis en colère.

Mais je suis aussi rempli d’amour et de gratitude pour ma communauté.

# ADA30InColor à Projet de visibilité des personnes handicapées

Fondé par Alice Wong, Le projet de visibilité des personnes handicapées est une communauté axée sur la création et le partage des médias et de la culture du handicap. Vous trouverez une gamme de contenus, y compris histoires orales, articles de blog invités, et un Podcast hébergé par Wong et présentant des conversations avec des personnes handicapées.

Si vous ne savez pas par où commencer, plongez dans les 13 articles de la # ADA30InColor série – elle comprend des essais sur le passé, le présent et l’avenir des droits des personnes handicapées et de la justice par des écrivains handicapés du BIPOC. Voici des extraits de deux pièces.

Plus que tout, c’est ma cécité qui m’a permis de vivre peut-être le plus grand impact de cette transition. Être capable de fréquenter une école «ordinaire» par opposition à l’école pour aveugles et de suivre des cours avec des camarades voyants tous les jours, devenir ami avec des camarades de classe qui ont différents types de handicap, avoir des pancartes en braille à chaque porte de classe dans une école non uniquement pour les étudiants aveugles seulement, rencontrer des adultes aveugles avec divers emplois – allant de chimiste à statisticien à avocat – était ma nouvelle réalité. Même à l’adolescence, je savais que c’était un grand privilège d’être dans cette nouvelle réalité – l’Amérique, où il y avait des lois en place pour protéger les droits des personnes handicapées à vivre, étudier, jouer et travailler aux côtés des non-handicapés. Dans le même temps, cette réalité a commencé à me sembler un fardeau à plusieurs niveaux alors que je commençais à former et à comprendre différents éléments de qui je suis: un immigrant coréen-américain handicapé de 1,5 génération.

«Construire des ponts en tant qu’immigrant coréen handicapé» par Miso Kwak

Même avec la documentation médicale au dossier, le BIPOC handicapé fait face à la suspicion, à la résistance et à la stigmatisation des instructeurs, en particulier pour les handicaps invisibles. Nous sommes également stéréotypés selon des codes raciaux comme étant déraisonnables, agressifs et «en colère» lorsque nous nous auto-représentons. Nous sommes particulièrement surveillés dans les programmes d’études supérieures et professionnelles, et cela est évident dans notre représentation – alors que 26 pour cent des adultes aux États-Unis ont un handicap, seulement 12 pour cent des élèves post-baccalauréat sont des élèves handicapés. C’est encore plus bas parmi certaines ethnies – seulement 6 pour cent des étudiants américains d’origine asiatique post-bac ont un handicap.

«Le fardeau et les conséquences de l’auto-représentation pour les handicapés BIPOC» par Aparna R.

«Mes danses préférées en fauteuil roulant» à Alizabeth Worley

Alizabeth Worley est un écrivain et artiste atteint du syndrome de fatigue chronique modérée. Elle écrit sur des sujets comme la santé et le mariage interable (son mari souffre de paralysie cérébrale). Dans un article récent, Alizabeth compile Des clips YouTube de danses magnifiques et inspirantes en fauteuil roulant, dont certains proviennent d’Infinite Flow, une compagnie de danse inclusive. Voici l’une des danses qu’elle inclut dans sa liste, avec Julius Jun Obero et Rhea Marquez.

«L’intersection de la bonté et du handicap» à Personne scientifique autiste

Ira, l’écrivain de Personne scientifique autiste, explore les parallèles entre queerness et le handicap, et la façon dont les autres faire des suppositions sur leur corps.

Je propose souvent des rendez-vous médicaux à Female, même s’il existe une option non binaire, car je ne veux pas les «confondre». C’est juste plus facile pour tout le monde, Je pense. Je m’inquiète des réactions négatives que je recevrais ou des regards confus que j’aurais si je posais Nonbinary. Je pense aux gens sur la pointe des pieds autour de mon sexe. Je ne peux pas faire face à encore plus d’auto-représentation lors d’une visite médicale en tant que personne autiste, donc ça n’en vaut pas la peine, Je pense. Je me souviens de la fois où j’ai porté des béquilles pliantes à mon rendez-vous médical indépendant. Le personnel et le médecin m’ont demandé pourquoi j’apportais des béquilles alors que je «marchais normalement». J’ai dû expliquer que j’avais besoin d’eux sur mon chemin du retour pour ma douleur au pied. Expliquant à la fois mon handicap et mon sexe – expliquer les hypothèses autour de mon corps est épuisant.

Quoi qu’il en soit, les gens feront des suppositions. Le capacitisme et la cisnormativité sont tous deux ancrés dans notre cerveau et dans notre société. Les choses que les gens doivent faire pour nous accommoder et nous reconnaître impliquent de désapprendre leurs idées préconçues. La société ne veut vraiment pas que nous fassions cela. C’est pourquoi il y a tant de défense à la fois pour fournir des accommodements et pour reconnaître le sexe, les pronoms et le nom d’une personne. Les gens ne veulent pas faire ce travail. Ils ne veulent pas être confrontés aux changements structurels, à la question des normes de genre et aux problèmes auxquels les personnes handicapées sont confrontées chaque jour. Ils veulent simplement continuer leur vie parce que c’est plus facile pour eux. Il est plus facile pour eux d’ignorer nos identités.

“Le dernier Halloween, le premier Halloween” à Aidez Codi à guérir

«Le premier Halloween que ma fille a pu marcher était le dernier Halloween que j’ai pu», écrit Codi Darnell, le blogueur de Aidez Codi à guérir. Dans un post réflexion sur son cinquième Halloween en fauteuil roulant, Codi réfléchit au changement, à la douleur et aux premières et durées de sa vie.

Tout était automatique – tout cela sans se rendre compte de la manière dont ces simples actes de maternité étaient profondément ancrés dans mon identité. Tout cela sans comprendre que quelque chose d’aussi simple pourrait être arraché – et à quel point ce serait douloureux quand ce serait.

Parce qu’un an plus tard, je ne voulais pas lui tenir la main dans les escaliers ou la ramasser sur ma hanche. Je ne me tenais pas à côté d’elle à la porte ou ne verrais pas son visage s’illuminer quand – de sa grande voix de deux ans – elle réussissait les trois mots «trucs ou friandises». Un an plus tard, je comprendrais la fragilité de notre être et connais intimement la douleur des choses enlevées. Mais j’y serais toujours.

“Même si vous ne pouvez pas le voir: handicap invisible et neurodiversité” à Revue de Kenyon

À Revue de Kenyon, l’auteur Sejal A. Shah écrit un essai personnel sur neurodiversité, dépression, université et vie d’écriture.

Peut-être que les choses se seraient déroulées différemment si j’avais demandé des mesures d’adaptation, si j’avais connu l’Americans with Disabilities Act (ADA, 1990), si j’avais compris que ma «situation», comme l’appelle ma tante, comptait comme un handicap. La loi ADA a été modifiée en 2008 pour inclure le trouble bipolaire. J’ai commencé mon travail en 2005 et j’ai terminé en 2011. Il aurait été utile de connaître la loi et mes droits en vertu de celle-ci.

Je ne connaissais pas les lois à l’époque; Je ne les connaissais pas avant d’écrire cet essai. J’avais l’air normal; J’ai réussi. Ma carrière se serait-elle déroulée différemment si j’avais été disposé à sortir (car c’est ce que je ressentais, une émergence dans un monde qui pourrait ne pas m’accepter)? J’étais certain que la stigmatisation liée à un trouble majeur de l’humeur m’aurait fait du tort sur le plan professionnel. Même si j’avais divulgué mon trouble, les RH et mes superviseurs n’auraient peut-être pas accepté de modifier mes responsabilités professionnelles. J’aurais encore eu besoin de me défendre – j’aurais encore besoin de l’énergie pour fournir de la documentation et persister. Pendant des années, j’avais eu honte, alarmé et épuisé d’essayer de garder la tête hors de l’eau.

«L’extérieur regarde dedans» à Projetez-moi

Projetez-moi est le blog de Hannah Rose Higdon, une femme sourde Lakota qui a grandi sur la réserve de Cheyenne River Sioux. Dans «The Outside Looking In», Higdon offre un aperçu de son expérience d’enfant qui est né malentendante et dont la famille avait très peu accès au soutien dont elle avait besoin. (Higdon est maintenant profondément sourd.)

Je lève les yeux pendant que mon oncle me parle. J’acquiesce. Je souris. Et je fais semblant de savoir exactement ce qui se passe. La vérité est que je n’ai aucune idée de ce qu’il dit ni pourquoi il rit, mais je ris aussi et imite ses expressions faciales. Je ne voudrais jamais attirer plus d’attention sur moi que nécessaire. Vous voyez, je n’ai peut-être que 5 ans, mais je sais à quel point il est important de faire semblant.

«Comment centrer le handicap dans la réponse technique au COVID-19» à Brookings TechStream

Organisatrice, avocate et défenseure de la justice pour personnes handicapées Lydia X.Z. Brown appelle l’industrie de la technologie à examiner attentivement comment la politique affecte les communautés marginalisées, en examinant modélisation algorithmique dans les hôpitaux, traçage et surveillance des contrats et inaccessibilité du Web.

Pour les personnes handicapées qui sont également queer, trans ou de couleur, le déploiement de la modélisation algorithmique augmente le risque de discrimination médicale aggravée. Toutes les communautés marginalisées ont une longue histoire et des héritages continus de survivants d’expérimentation médicale involontaire, de traitements coercitifs, de procédures invasives et irréversibles et de soins de qualité inférieure – souvent justifiés par des croyances néfastes sur la capacité de ressentir la douleur et la qualité de vie. Ces disparités en matière de soins de santé sont exacerbées pour les personnes qui vivent de multiples formes de marginalisation.

Réseau d’auteurs Spoonie

le Réseau d’auteurs Spoonie présente des travaux d’auteurs et d’écrivains sur la façon dont ils gèrent leurs handicaps ou leurs maladies et affections chroniques. Géré par Cait Gordon et Dianna Gunn, le site communautaire publie également des ressources et produit un Podcast. Explorer les posts dans Auteur vedette ou Capabilité intériorisée catégories, comme la pièce ci-dessous, pour échantillonner une partie de l’écriture.

Lorsque mon neurologue m’a suggéré d’obtenir un laissez-passer de stationnement, je l’ai refusé.

«Je préférerais aller à quelqu’un de plus méritant», ai-je dit. «Il y a des gens qui sont bien plus handicapés que moi. Laissez le laissez-passer aller à l’un d’eux.

«Vous avez du mal à marcher. Que se passerait-il s’il faisait glacial ou s’il y avait d’autres conditions de marche difficiles? » dit-elle gentiment. «C’est pour votre sécurité.»

J’ai hoché la tête et j’ai accepté la carte de stationnement, même si je sentais que cela me faisait paraître faible. Je n’étais pas suffisamment handicapé pour justifier un laissez-passer de stationnement. Je peux marcher. Je n’en avais pas besoin, Je me suis dit.

“Pas assez désactivé” par Jamieson Wolf


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Remarque sur l’image d’en-tête: Six personnes handicapées de couleur sourient et posent devant un mur de béton. Cinq personnes se tiennent à l’arrière, avec la femme noire au centre tenant une pancarte sur laquelle on peut lire «handicapé et ICI». Une personne sud-asiatique en fauteuil roulant est assise en face. photo par Chona Kasinger | Désactivé et ici (CC BY 4.0)

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